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Qui sont les mpungos?

Un mpungo est une entité surnaturelle de la règle de palo, qui réside dans la nganga. C’est l’équivalent dans le palo monte d’un orisha dans la santeria. Voici quelques-uns des mpungo les plus connus : Lucero : est le messager de dieu et le gardien des chemins. Il est l’équivalent d’Eleggua dans la santeria et de Legba […]

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Qui sont les nkisi ?

Dans la règle de palo monte, les nkisi sont les esprits de la nature et ils occupent une place prééminente dans les traditions bakongo. On peut citer, entre autres : Funza, le créateur du fœtus dans la matrice et Bunzil, la déité qui est responsable du bien-être et du bonheur du clan. Nzambi (dieu) habite le […]

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Qui est Nzambi ?

La tradition orale bakongo (nom générique des émigrants bantous qui se sont installés sur l’estuaire du fleuve Congo) raconte à travers ses légendes (nmutalambo) que Nzambi, c’est-à-dire Dieu, créa le ciel, les étoiles, les astres, le premier homme et la première femme qui seraient l’origine de toute l’humanité. Nzambi intervient dans la création de chaque […]

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Le palo monte à Cuba (2)

Comme le babalawo dans la santeria, le tata nkisi est la plus haute hiérarchie dans le palo mayombe. Il est le parrain, le père nganga, celui qui est en possession des connaissances pour pouvoir travailler devant la prenda ou chaudron qui contient l’esprit de l’entité avec laquelle l’initié a passé un contrat et qui va […]

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Le palo monte à Cuba

Les rites, les traditions et les croyances religieuses du peuple Bantou ont débarqué à Cuba vers la deuxième moitié du XVIème siècle avec l’arrivée des esclaves d’origine bantoue mais ces croyances ne se sont unifiées qu’au début du XIXème siècle. La règle du palo monte se divise en trois règles principales : – Mayombe, la plus […]