Orula où Orunmila est un Orisha. Il est le grand bienfaiteur de l’humanité et son principal conseiller. Il révéle le futur à travers les secrets d’Ifa, c’est l’oracle suprême. Il est également un grand guérisseur et ceux qui ignorent ses conseils risquent de subir les hauts et les bas produits par Eshu.
Orunmila est le premier prophète de la religion Yorùbá, envoyé par Olodumare pour contrôler les naissances, les décès et le développement des êtres humains et des autres espèces. Orunmila est la divinité yoruba de la sagesse, de la connaissance et de l’omniscience ce qui souligne davantage sa nature et son rôle dans le panthéon Yoruba. Orunmia est connu sous le nom d’Eleri Ipin, c’est-à-dire le « témoin de la création et du destin ». Depuis cette position, Orunmila parle de la complexité de la vie. Reconnu pour sa sagesse et sa compréhension de l’humanité et des divinités, il s’appelle également Agbonniregun, « un homme sage sans os (dans son corps) », soulignant ainsi son omniscience et sa compassion. En conséquence, il connaît toutes les affaires humaines et divines, les existences du monde et tous les phénomènes connexes. Orunmila est l’un des principaux Orisa du panthéon Yoruba.
Orula est unique à plusieurs égards. Premièrement, les hommes et les femmes qui débutent dans la règle d’Ocha de la Santeria ne reçoivent jamais Orula en tant qu’ange gardien. Orula ne va qu’à la tête de Babalawos, des hommes qui ont été initiés à la règle d’Ifá. Ocha et Ifá sont des traditions parallèles à Cuba qui travaillent souvent ensemble dans la même communauté religieuse, chacun effectuant des tâches spécifiques et réalisent des oeuvres uniques.
Orula est l’enseignant de la vision du futur. Selon les Pataki (contes sacrés), Orula est le seul Orichá qui connaisse l’avenir de tous les habitants de la planète et qui a le pouvoir d’influencer sur notre destin. Plus précisément, il sait quand chacun de nous mourra et s’assurera que chacun meure au bon moment. Il sait comment nous pouvons trouver le bonheur, la santé, la tranquillité et le succès, car il était présent à notre arrivée au monde et il sait quel avenir nous attend. Il peut nous aider à éviter les erreurs en nous indiquant le bon chemin. Orula communique avec les humains par la divination avec un Babalawo. Les Babalawos n’utilisent pas de dilogún (cauris) comme Santeros / as. Ils utilisent Ekuele (chaîne de divination) ou Ikines (noix de cola) et une planche de bois recouverte d’enveloppes (poudre de coquille d’œuf). Ils peuvent également utiliser un morceau de corne de bois de cerf pour marquer certains odu (signes sacrés) sur le plateau.
Prière à Orula:
Elerí Orula ipín
Je vais aller keji Olodumare Onatumo agbedebeyo
Alapa siyan iwi Oduduwa
Aché mini ishe, Orunla somo somo
Orunla Iboru, Orunla Iboyá, Orunla Ibosheshé
Offrandes à Orula:
Ils vous proposent de l’igname, de la noix de coco, du basilic blanc, etc. Mangez de la chèvre, de la poule noire, du pigeon et du cerf. Leurs moutons sont olive, basilic doux, arabo, altea, charrue, nouilles acédiennes, rotin, eau de Cologne, copey, écorce de noix de coco, galant la nuit, paradis, ceiba, igname, etc.
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